29 Prozedur der ‚Wahl‘ keine hinreichende Legitimation von Macht und Herrschaft darstellen könne.68 Der große Holzschneider, politische Künstler und Erschaffer der modernen Piktogramme Gerd Arntz (1900 -1988) hat 1932 mit seinem Holzschnitt „Wahldrehscheibe“ das Problem einer Herrschaftsform, in der sich der demokratische Anteil auf eine Konkurrenzwahl von Funktionseliten beschränkt, sinnbildlich dargestellt. Die Idee einer Legitimierung von Herrschaft durch eine Konkurrenzwahl von Mitgliedern aus hochgradig vorselektierten Elitengruppen läßt sich mit der Leitidee von ‚Demokratie‘ nicht in Einklang bringen. Die Leitidee von ‚Demokratie‘ zielt auf ‚Volkssouveränität‘. Diese bedeutet das Recht des Volkes, sich jederzeit eine Verfassung nach seinen eigenen Vorstellungen zu geben, sowie eine Unterwerfung der Staatsapparate unter das demokratische Gesetz. Zudem bedeutet es die Ermöglichung einer angemessenen Teilhabe, also Partizipation, der Bürger am Gemeinwesen. Zentrales Element einer solchen Teilhabe ist eine demokratische Konsensermittlung über alle für das Gemeinwesen relevanten Fragen. Wahlen oder auch ein Losverfahren können dabei brauchbare Instrumente sein. Reduziert man jedoch eine demokratische Teilhabe im wesentlichen auf Wahlen, so widerspricht dies der Leitidee von Demokratie, wie sie in der Zeit der Aufklärung gewonnen wurde. Wahlen sind also nur ein vergleichsweise nebensächlicher Aspekt der demokratischen Willens-bildung. Von den jeweiligen Machteliten werden sie jedoch gerne - unter Vernachlässigung und Mißachtung entscheidender Kernelemente der demokratischen Leitidee – in den Vordergrund ge-stellt, weil sie besonders geeignet sind, im Volk eine Illusion von Demokratie und von Volkssou-veränität zu erzeugen. Mit einer solchen Illusion läßt sich der natürliche Widerstand gegen eine gesellschaftliche Fremdbestimmung lahmlegen. In oligarchischen Strukturen, wie sie auch eine Elitendemokratie verkörpert, sind also Wahlen nicht Ausdruck einer Volkssouveränität. Vielmehr sind sie ein Instrument der Herrschaftssicherung, das besonders geeignet ist, Veränderungsbedürf-nisse zu neutralisieren und in eine gewünschte Richtung zu lenken. Machteliten machen daher, trotz ihres grundsätzlichen Mißtrauens dem Volk gegenüber, gerne von Wahlen Gebrauch, um die mit ihnen verbundene gesellschaftliche Befriedungsfunktion zu nutzen. Dies gilt selbst für autokratische 68 siehe z.B.: Hannah Arendt (1963). Über die Revolution. München: Piper. Bernard Manin (2007). Kritik der repräsentativen Demokratie. Berlin: Matthes & Seitz. Ingeborg Maus (2011). Über Volkssouveränität – Elemente einer Demokratietheorie. Berlin: Suhrkamp.

29 Förfarandet med "val" kan inte tillräckligt legitimera makten och styra.68 1932 hade den stora träsnittet, politiska konstnären och skaparen av moderna piktogram Gerd Arntz (1900-1988) med sin träsnitt "valskivspelare" problemet med en form av regel där den demokratiska delen är begränsad till ett konkurrensval av funktionella eliter, representerade symboliskt. Idén att legitimera regel genom ett konkurrenskraftigt val av medlemmar från högt valda elitgrupper kan inte förenas med vägledande princip om "demokrati". Den vägledande principen om "demokrati" syftar till "folks suveränitet". Detta innebär folkets rätt att när som helst anta en konstitution enligt sina egna idéer samt att underkasta sig statsapparaten till demokratisk lag. Det innebär också att medborgarna kan delta på lämpligt sätt i samhället. Det centrala elementet i ett sådant deltagande är ett demokratiskt samförstånd om alla frågor som är relevanta för samhället. Val eller lotteriförfarande kan vara användbara instrument.Men om man väsentligen minskar det demokratiska deltagandet i val, motsäger detta demokratins vägledande princip som den vann under upplysningens tid. Val är därför endast en relativt liten aspekt av demokratiskt beslutsfattande. Men de respektive makteliterna vill sätta dem i förgrunden - att försumma och bortse från avgörande kärnelement i den centrala demokratiska idén - eftersom de är särskilt lämpliga för att skapa en illusion av demokrati och folklig suveränitet bland folket. En sådan illusion kan förlama det naturliga motståndet mot en utländsk social beslutsamhet. I oligarkiska strukturer, som förkroppsligas av elitdemokrati, är val inte ett uttryck för populär suveränitet. Snarare är de ett instrument för att säkra kraften, vilket är särskilt lämpligt för att neutralisera behovet av förändring och rikta den i önskad riktning. Makteliter, trots deras allmänna misstro mot folket, gillar att använda val för att dra nytta av den sociala lugnfunktionen som är associerad med dem. Detta gäller även för autokratiska 68, se t.ex. Hannah Arendt (1963). Om revolutionen. München: Piper.Bernard Manin (2007). Kritik av representativ demokrati. Berlin: Matthes & Seitz. Ingeborg Maus (2011). Om människors suveränitet - delar av en teori om demokrati. Berlin: Suhrkamp.